{"id":43285,"date":"2026-03-09T16:04:33","date_gmt":"2026-03-09T20:04:33","guid":{"rendered":"https:\/\/atomic-temporary-190716364.wpcomstaging.com\/?p=43285"},"modified":"2026-09-09T05:51:50","modified_gmt":"2026-09-09T05:51:50","slug":"una-verdad-incomoda-que-muchas-mujeres-no-quieren-admitir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/849noticias.com\/?p=43285","title":{"rendered":"Una verdad inc\u00f3moda que muchas mujeres no quieren admitir"},"content":{"rendered":"\n

En Rep\u00fablica Dominicana, el debate sobre masculinidad y relaciones de pareja est\u00e1 lleno de discursos bonitos y campa\u00f1as institucionales que promueven al hombre \u201cmoderno\u201d, sensible, igualitario y permisivo. Pero la realidad cotidiana cuenta una historia muy distinta: el hombre que se exige en p\u00fablico no es el que muchas mujeres terminan respetando, deseando ni manteniendo a largo plazo. <\/strong>Este art\u00edculo va directo al grano, sin rodeos ni eufemismos, porque la hipocres\u00eda del doble discurso ya no aguanta m\u00e1s silencios.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s de 5 mil a\u00f1os de psicolog\u00eda evolutiva no van a desaparecer con un discurso medi\u00e1tico o pol\u00edtico conveniente, por mucho que se repita en redes sociales o programas de televisi\u00f3n. No es un capricho moderno ni una moda ideol\u00f3gica: es el resultado de milenios <\/strong>de adaptaci\u00f3n humana donde las mujeres, instintivamente y culturalmente, han seleccionado parejas con rasgos de fuerza, autoridad, dominancia y protecci\u00f3n.<\/strong> En entornos ancestrales, un hombre blando, dubitativo o excesivamente permisivo no era viable para la supervivencia; era el macho definido, el autoritario que resolv\u00eda amenazas, prove\u00eda recursos y garantizaba seguridad para ellas y su descendencia. Esa programaci\u00f3n biol\u00f3gica y cultural <\/strong>no se borra con unas pocas d\u00e9cadas de consignas feministas o campa\u00f1as de “nueva masculinidad”.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

El verdadero problema no est\u00e1 en los hombres, que intentan adaptarse<\/strong> a este l\u00edo confuso de expectativas contradictorias. El nudo est\u00e1 en el mercado del amor<\/strong> actual en Rep\u00fablica Dominicana, donde son LAS MUJERES<\/strong> las que, en la pr\u00e1ctica, solicitan y premian perfiles de hombres machos, definidos y autoritarios. Pueden predicar en p\u00fablico que quieren un compa\u00f1ero sensible, que lave platos, que escuche sin imponer, que sea casi un amigo neutral. Pero en la realidad cruda de las citas, las relaciones y las decisiones cotidianas, rechazan a ese tipo: lo ningunean, lo ven como d\u00e9bil, lo convierten en un “mamita” ridiculizado y terminan con una propensi\u00f3n brutal a la infidelidad para buscar al que s\u00ed tiene car\u00e1cter \u2014el que cela<\/strong>, el que protege con firmeza, el que pone l\u00edmites y resuelve problemas reales como el vecino conflictivo, el padre del colegio que molesta al hijo, la estabilidad econ\u00f3mica o el reconocimiento social.<\/p>\n\n\n\n

Mira los datos sin filtros: estudios en psicolog\u00eda evolutiva, como los de David Buss, muestran que las preferencias femeninas siguen priorizando<\/strong> estatus, confianza, dominancia y capacidad de provisi\u00f3n, incluso en mujeres empoderadas econ\u00f3micamente.<\/strong> En sociedades latinas y en RD espec\u00edficamente, donde la presi\u00f3n social es feroz, una mujer independiente puede hablar de igualdad todo el d\u00eda, pero en apps de citas o en su c\u00edrculo social filtra por hombres con dinero, carro y actitud fuerte. El “mercado del amor” es un juego de oferta y demanda<\/strong>: las mujeres controlan el acceso sexual y relacional<\/strong>, y su demanda real \u2014no la declarada\u2014 es por el proveedor autoritario que las hace sentir seguras y deseadas. El hombre “moderno” que se traga el discurso entero termina en la friendzone eterna, cornudo o divorciado, porque no genera respeto ni atracci\u00f3n sostenida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En la pr\u00e1ctica cotidiana dominicana, el hombre que se pide en el discurso p\u00fablico \u2014el sensible, permisivo, casi desdibujado, el que “comparte responsabilidades” sin imponer nada\u2014 no es el que las mujeres terminan respetando, deseando o manteniendo a largo plazo. Ese hombre es ninguneado, rechazado o convertido en un mueble m\u00e1s en la casa<\/strong>. No genera atracci\u00f3n sostenida ni se le respeta como figura de autoridad o resoluci\u00f3n. Cuando aparece la oportunidad, la propensi\u00f3n a la infidelidad se dispara porque, en el fondo, lo que se busca es sentir que hay un hombre de verdad<\/strong> en la relaci\u00f3n: uno con car\u00e1cter, que proteja, que resuelva problemas reales y que no se deje pisotear. Uno que, en palabras directas, haga sentir mujer a plenitud.<\/p>\n\n\n\n

El doble discurso es brutal y evidente: en televisi\u00f3n, redes, y debates se promueve al hombre “moderno”, casi afeminado en su permisividad extrema. Pero en la intimidad de las relaciones, ese modelo no sobrevive. Muchas terminan aburridas, frustradas o buscando fuera al tipo que p\u00fablicamente negaron: <\/strong>el controlador, el seductor, el proveedor con espinas incluidas. Esas espinas \u2014celos, liderazgo, firmeza\u2014 son las que generan el respeto y la admiraci\u00f3n que el discurso dice rechazar, pero que la biolog\u00eda cultural y miles de a\u00f1os de evoluci\u00f3n social siguen reclamando.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Por m\u00e1s que se declaren feministas radicales, por m\u00e1s que retuiteen consignas de igualdad y critiquen el machismo en redes, las mujeres siguen babeando por Bad Bunny<\/strong>, el rey del reggaet\u00f3n que sexualiza, cosifica y trata a las mujeres como trofeos intercambiables en sus letras. Lo mismo pasa con Henry Cavill<\/strong>, el superhombre literal: Superman en carne y hueso, el protector invencible, el macho alfa con mand\u00edbula de acero o Mario Cimarro<\/strong>, el gal\u00e1n de telenovelas, el macho latino cl\u00e1sico: moreno, musculoso, seductor implacable, controlador apasionado que hace temblar a la protagonista con una mirada. Las mujeres lo devoran en pantalla, reviven sus escenas una y otra vez, porque representa exactamente lo que el discurso dice rechazar: el hombre que toma, que posee, que no pide permiso para desear con intensidad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En cambio, nadie sexualiza ni babea por Franco De Vita<\/strong>, el rom\u00e1ntico sensible, el que canta baladas profundas sobre amor maduro y vulnerabilidad emocional. Lo mismo con el grupo Camila<\/strong>: todo el mundo se sabe “Mientes”, “Todo cambi\u00f3” o “Abr\u00e1zame” al pie de la letra, pero la mayor\u00eda ni sabe los nombres de los vocalistas Nadie fantasea con ellos como con los reggaetoneros rudos, todas quieren a Wisin<\/strong>, el que impone flow, el que grita, el que domina el escenario con actitud de macho alfa reggaetonero. Nadie sue\u00f1a con Yandel<\/strong>, el m\u00e1s “suave” del d\u00fao, el que canta las partes mel\u00f3dicas. Wisin es el que excita; Yandel es el que acompa\u00f1a. La preferencia no miente: el dominante gana.<\/p>\n\n\n\n

No es casualidad que la infidelidad femenina haya aumentado notablemente en las \u00faltimas d\u00e9cadas<\/strong> en contextos como el dominicano. Aunque las estad\u00edsticas locales espec\u00edficas sobre tasas exactas var\u00edan, encuestas y observaciones indican un cierre de la brecha con los hombres, con incrementos reportados en ambos sexos (incluyendo subidas del 35-40% en mujeres en periodos de 20 a\u00f1os en estudios generales). No es solo “empoderamiento” o independencia econ\u00f3mica; es que el hombre “ideal” del discurso no sacia el deseo profundo de protecci\u00f3n y jerarqu\u00eda que persiste en la din\u00e1mica de pareja.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La historia lo respalda: sociedades enteras valoraron al protector fuerte porque era supervivencia. Cambiar eso con consignas en unos pocos a\u00f1os es ilusorio.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Resultado: el hombre que se adapta al 100% al nuevo molde termina siendo el cornudo consentido,<\/strong> el que lava platos y escucha todo pero no genera deseo ni respeto. Lo ningunean en privado, lo rechazan sexualmente con excusas y, cuando surge la tentaci\u00f3n, la infidelidad aparece como v\u00e1lvula de escape. Porque al final, muchas prefieren quedarse solas o buscar al “macho” que dicen odiar antes que conformarse con un compa\u00f1ero de piso sin fuego.<\/p>\n\n\n\n

Sin rodeos ni censura: en RD, el hombre que no impone respeto \u2014por dinero, car\u00e1cter o capacidad de resolver\u2014 no vale. Y el que s\u00ed lo impone, aunque lo critiquen en p\u00fablico, es el que se queda con el deseo real. El discurso miente; la calle no.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Esto no es machismo inventado; es biolog\u00eda cultural reforzada por la sociedad dominicana, donde la pobreza masculina es un pecado imperdonable y la debilidad percibida es un suicidio social. Las mujeres no est\u00e1n preparadas para el hombre que promueven en el discurso porque, en el fondo, no lo quieren. Lo usan como excusa para criticar, pero buscan al opuesto: el que las “cela”, las defiende, las hace sentir mujeres plenas con sus “espinas” incluidas.<\/p>\n\n\n\n

Mientras no se confronte esta hipocres\u00eda directamente \u2014sin victimismos ni eufemismos\u2014, los hombres seguir\u00e1n rompi\u00e9ndose en esa tensi\u00f3n, y las relaciones en RD seguir\u00e1n siendo un campo minado de mentiras medi\u00e1ticas y deseos reprimidos. La soluci\u00f3n no es cambiar solo a los hombres; es que las mujeres admitan qu\u00e9 perfil solicitan de verdad en este mercado desequilibrado, porque son ellas las que dictan las reglas del juego.<\/p>\n\n\n\n

Esa es la verdad inc\u00f3moda que pocos quieren decir en voz alta.<\/p>\n\n\n\n

\n \n \"Foto\n

Edgar Caraballo<\/h3>\n

Ingeniero Electromec\u00e1nico<\/p>\n